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  • 略论文殊法门的圆顿与渐次

    藉假修真的理念。   第五、 不二法门的契入。   第六、 即烦恼而证菩提。   第七、 即生活而修行----入音声法门。   第八、 善用方便。   第九、 入一切诸佛法门。   第十、 ...地实践佛法的各种功课,包括戒定慧三学、六波罗蜜、三十七道品等无量佛法。而其根本动力,则是“发菩提心”。   第五、 不二法门的契入。   《维摩诘经》所标榜的“...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 不二中道思想是建设人间佛教的根本依凭

    尔时维摩诘谓众菩萨言,诸仁者,云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。   会中有菩萨名法自在说言:诸仁者,生灭为二,法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门。   德守菩萨曰:我我所为二,因有我故,便有我所,若无有我,则无我所,是为入不二法门。   不眴菩萨曰:受不受为二,若法不受。则不可得。以不可得故。无取无舍,无作无行,是为入不二法门。   德顶菩萨曰:垢净为二,见垢实性,则无净相,...

    顾瑞荣

    佛学论文|因明|五明

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  • 《维摩经》与生活禅

    要去花,舍利弗说此花‘不如法’。天女指出花的本身无所谓如法不如法,说它‘不如法’,是‘仁者自生分别想’,而诸菩萨已断了一切分别想,进入不二法门,所以花落到身上,不再粘着;‘结习未尽,华著身耳;结习尽者,华不著也。’声闻因烦恼结习未曾断尽,内心仍有污染,所以天花着身而不能去;菩萨结习已断,内心没有烦恼习气的污杂,外花就不再着身。所谓结习,即是相对意识。‘已离畏者,一切五欲无能为也’,对已证入绝对不二...

    不详

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  • 安详禅简介

    发露忏悔。  (二)杜漏:不邪思妄想、不取相认同、不多说话、不生气、不躯壳起念、唯求心安。  (三)无漏行:就是实践八正道--正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。  (四)实践不二法门...知识和道理。  2.如来:「如来」就是「如其本来」的心态,亦即本心。  3.禅 :「禅」是「心的原态」、「生命的共相和永恒相」、「法界心的现量」、「涅盘心的亲证」、「不二法门的体现」。禅的基本内涵与...

    不详

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  • 从五台黛螺顶五方文殊说起

    著眼,而不是就事论事的去分别它的差别相。居高临下,高屋建瓴。文殊菩萨在他智慧中所表现是大乘空义。其空义的特点,是不著空不执有的“不二法门”。实际上文殊菩萨的不二法门,是离二边的即无而有,亦有亦无的中...大多是龙族,使得龙王、龙子、龙女都归信了佛教,文殊行开辟了大乘佛教的根据地。善才童子在大塔寺听了文殊的说法,发菩提心立志住普贤行。文殊菩萨指导他求见善知识进行参兴,是入普贤行的不二法门,就是著名的善才...

    李中笑

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  • 菩提道次第精华要义

      菩提道次第精华要义   “三士菩提道次”是三藏四续经义的概括、八万四千法门的精华要义,是修证无上菩提道的不二法门、必经之路。显宗单修三士道,可证无上果;密宗以三士道为先行法,修筑二种菩提心根基,然后进入无上密道,速证佛果。  三士菩提道是修证无上菩提道的三个必经阶段,并非上中下三种根器的相应之道,故称下士道为“与下士共行道”;称中士道为“与中士共行道”;称上士道为“不共行道”。  如三人...

    不详

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  • 四部宗义要略(四)

    轮回》一书,此虽为通俗著作,唯介绍四宗部轮回学说尚不苟且,读者可以参考,则对敦珠法王此文自当更容易了解。   二   印度大乘佛教最重要的思想,为如来藏思想,此即究竟义中观,亦即不二法门,或称文殊师利...认为他们都有层次不同的“二”,而非了义的不二法门。   所谓“二”,即是相对。凡落在相对层次的法,都非胜义。因此《大乘起信论》虽亦说如来藏,唯以其主“一心二门”(心真如门、心生灭门),以“二门”故,是...

    敦珠法王

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  • 本有与修生

      本有与修生   释真圆 撰写   “本有”即本来所具备,佛菩萨与众生皆备无二,实为本具之菩提妙明佛性,若然开发则必定成佛无疑;“修生”非本来所有,而是通过学习修行所获得,比如密教的三密相应修持而开发本有佛性以至于成佛。  本有和修生是密法行者所必须学习理解的“理相”,本有佛性是不二法门,众生得以成佛的种子根基,有情一切功德自心具备,然因无明烦恼所障不得显现。此身即佛身,然此身之佛性功德隐藏故...

    释真圆

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  • 文殊菩萨圣诞特献:文殊智慧赋

    文殊菩萨圣诞特献:文殊智慧赋  肖黎民  文殊者,梵意"妙吉祥",大乘佛教七佛之师、菩萨之母也。本为三世果上如来,后不舍世间,乘愿回向,再做菩萨,协佛弘化。乃般若之表征、智慧之导师。其行广大,其愿无边,其智微妙而不可思议。上求佛道、下化众生之菩萨行践履有加;悲智双运、福慧同修之大乘道彰显无遗。与维摩、诸贤开启不二法门,揭出莲华出污泥不染之妙喻;同毗佛、普贤合称华严三圣,指点善财童子南行五十三参。...

    肖黎民

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 国际佛光会洛杉矶协会举行2009盂兰盆供僧法会

    协会会长徐秀銮表示,积累16年的经验,会员们发挥集体创作,落实大师弘法卫教理念,以实际行动阐释供僧是以平等心,不因法师的长幼或个人的好恶而有分别心,这也是佛教的不二法门。 典礼后,法师们遵循古礼,...

    佚名

    |两岸|盂兰盆供僧法会|佛光会|星云大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/11291986567.html